[54] κάλει μοι Φράστορα Αἰγιλιέα. “Μαρτυρία

Φράστωρ Αἰγιλιεὺς μαρτυρεῖ, ἐπειδὴ ᾔσθετο Νεαίρας θυγατέρα ἐγγυήσαντα αὑτῷ Στέφανον ὡς ἑαυτοῦ οὖσαν θυγατέρα, γράψασθαι αὐτὸν γραφὴν πρὸς τοὺς θεσμοθέτας κατὰ τὸν νόμον, καὶ τὴν ἄνθρωπον ἐκβαλεῖν ἐκ τῆς ἑαυτοῦ οἰκίας καὶ οὐκέτι συνοικεῖν αὐτῇ, καὶ λαχόντος αὑτῷ Στεφάνου εἰς Ὠιδεῖον σίτου διαλύσασθαι πρὸς αὑτὸν Στέφανον, ὥστε τὴν γραφὴν ἀναιρεθῆναι παρὰ τῶν θεσμοθετῶν καὶ τὴν δίκην τοῦ σίτου ἣν ἔλαχεν ἐμοὶ Στέφανος.”

[55] φέρε δὴ ὑμῖν καὶ ἑτέραν μαρτυρίαν παράσχωμαι τοῦ τε Φράστορος καὶ τῶν φρατέρων αὐτοῦ καὶ γεννητῶν, ὡς ἔστι ξένη Νέαιρα αὑτηί. οὐ πολλῷ χρόνῳ γὰρ ὕστερον ἢ ἐξέπεμψεν ὁ Φράστωρ τὴν τῆς Νεαίρας θυγατέρα, ἠσθένησε καὶ πάνυ πονηρῶς διετέθη καὶ εἰς πᾶσαν ἀπορίαν κατέστη. διαφορᾶς δ᾽ οὔσης αὐτῷ παλαιᾶς πρὸς τοὺς οἰκείους τοὺς αὑτοῦ καὶ ὀργῆς καὶ μίσους, πρὸς δὲ καὶ ἄπαις ὤν, ψυχαγωγούμενος ἐν τῇ ἀσθενείᾳ τῇ θεραπείᾳ τῇ ὑπό τε τῆς Νεαίρας καὶ τῆς θυγατρὸς αὐτῆς (ἐβάδιζον γὰρ πρὸς αὐτόν,

[56] ὡς ἠσθένει καὶ ἔρημος ἦν τοῦ θεραπεύσοντος τὸ νόσημα, τὰ πρόσφορα τῇ νόσῳ φέρουσαι καὶ ἐπισκοπούμεναι· ἴστε δήπου καὶ αὐτοὶ ὅσου ἀξία ἐστὶν γυνὴ ἐν ταῖς νόσοις, παροῦσα κάμνοντι ἀνθρώπῳ) ἐπείσθη δὴ τὸ παιδίον, ὃ ἔτεκεν ἡ θυγάτηρ ἡ Νεαίρας ταυτησὶ ὅτ᾽ ἐξεπέμφθη ὑπὸ τοῦ Φράστορος κυοῦσα, πυθομένου ὅτι οὐ Στεφάνου εἴη θυγάτηρ ἀλλὰ Νεαίρας, καὶ ὀργισθέντος ἐπὶ τῇ ἀπάτῃ, πάλιν λαβεῖν καὶ ποιήσασθαι υἱὸν αὑτοῦ,

[57] λογισμὸν ἀνθρώπινον καὶ εἰκότα λογιζόμενος, ὅτι πονηρῶς μὲν ἔχοι καὶ οὐ πολλὴ ἐλπὶς εἴη αὐτὸν περιγενήσεσθαι, τοῦ δὲ μὴ λαβεῖν τοὺς συγγενεῖς τὰ αὑτοῦ μηδ᾽ ἄπαις τετελευτηκέναι ἐποιήσατο τὸν παῖδα καὶ ἀνέλαβεν ὡς αὑτόν· ἐπεὶ ὅτι γε ὑγιαίνων οὐκ ἄν ποτε ἔπραξεν, μεγάλῳ τεκμηρίῳ καὶ περιφανεῖ ἐγὼ ὑμῖν ἐπιδείξω.

    Stephanos reached a settlement with Phrastor, and both men withdrew their suits. Phrastor then fell ill, was tended to by Neaira and Phano, and was persuaded by them to acknowledge his son with Phano as legitimate, since he wanted an heir.

    54

    Μαρτυρία: note that Phrastor gives a different order of events than Apollodoros does. This (among other peculiarities in the deposition) might indicate that the document is a forgery, though Dilts 2009 does not bracket it in his text.

    σθετο < αἰσθάνομαι

    λάχοντος: supply δίκην.

    διαλύσασθαι πρς ατν Στέφανον: literally, “that he reconciled Stephanos to himself,” i.e., he arranged a reconcilation with Stephanos. See LSJ διαλύω A.4.b.

    55

    φέρε: the imperative of φέρω can be used as an adverb meaning “come on.”

    γεννητν: members of a γένος, a kin-based subgroup of a phratry. Although all Athenian citizens belonged to phratries, not all belonged to γένη.

    σθένησε < ἀσθενέω; this is an ingressive aorist (S. 1924).

    διετέθη < διατίθημι

    διαφορς: the fact that Phrastor was quarreling with his relatives is significant because they would be first to inherit if he didn’t produce an heir.

    πρς δέ: adverbial, “in addition”

    τ θεραπεί τ πό: “by the care (which he received) from”

    56

    ρημος: governs τοῦ θεραπεύσοντος (“lacking someone to take care of [him]”)

    πισκοπούμεναι < ἐπισκοπέω

    στε < οἶδα

    ατο: “you yourselves,” the jurors, subject of ἴστε

    πείσθη: governs the infinitives λαβεῖν and ποιήσασθαι (of which τὸ παιδίον is the object)

    τεκεν < τίκτω

    ποιήσασθαι ιν ατο: i.e., he acknowledged the boy as his (legitimate) son. Although ποιεῖσθαι can be used in a technical sense to mean “to adopt,” that doesn’t seem to be the sense here (Kapparis 1999: 285–86; cf. Patteson 1978: 91).

    57

    ατν περιγενήσεσθαι: “that he (Phrastor) would survive” the illness

    το...μ λαβεν...μηδ παις τετελευτηκέναι: articular infinitives with τοῦ; genitives of the articular infinitive can be used to express purpose, often a negative purpose (G. 576, S. 2032e): “so that...wouldn’t get, and so that he would not die childless.”

    συγγενες: accusative subject of λαβεῖν

    πεί: this word can be omitted in translation, or treated like γάρ (G. 629a, S. 2244).

    γιαίνων: conditional circumstantial participle; the present participle stands in for an imperfect indicative in a contrary-to-fact condition.

    54

    Φράστωρ: Phrastor

    Αγιλιεύς: of the deme Aigilia

    μαρτυρία –ας : witness, testimony, evidence

    μαρτυρέω μαρτυρήσω μαρτύρησα μεμαρτύρηκα μεμαρτύρημαι μαρτυρήθην: witness to

    γγυάω: to betroth

    θεσμοθέτης: a lawgiver; at Athens, οἱ θεσμοθέται = the six junior archons

    κβάλλω κβαλ ξέβαλον κβέβληκα κβέβλημαι ξεβλήθην: throw, cast out; divorce

    συνοικω συνοικήσω συνκησα συνκηκα συνκημαι συνκήθην: to dwell together, live together

    λαγχάνω λήξομαι λαχον εληχα ––– –––: to obtain by lot; to file suit (absol. and with δίκην)

    δεον: the Odeon of Pericles

    στος –ου : grain; bread

    διαλύω διαλύσω διαέλυσα διαλέλυκα διαλέλυμαι διαελύθην: reconcile

    55

    φράτηρ: a member of the same phratry

    γεννητής –ο : a parent

    ξένη: a female guest, a foreign woman

    κπέμπω κπέμψω ξέπεμψα κπέπομφα κπέπεμμαι ξεπέμφθην: send out

    σθενέω: be weak, be ill

    διατίθημι διαθήσω διέθηκα διατέθηκα ––– διετέθην: to dispose

    πορία –ας : difficulty, perplexity

    ργή –ς : natural impulse, temperament; anger

    μσος –ους or –εος τό: hate, hatred

    παις: childless

    ψυχαγωγέω: persuade, allure, cajole

    σθένεια –ας : weakness, sickness

    θεραπεία : a waiting on, service

    βαδίζω βαδιομαι βάδισα βεβάδικα ––– –––: go on foot; walk, go

    56

    ρμος –η –ον: bereft of (+ gen.), alone

    θεραπεύω θεραπεύσω θεράπευσα τεθεράπευκα τεθεράπευμαι θεραπεύθην: be attendant, to serve

    νόσημα –ατος τό: a sickness, disease, plague; an evil

    πρόσφορος –ον: needed, useful, profitable

    πισκοπέω πισκέψομαι πεσεψάμην ––– πέσκεμμαι πεσεψαμήθην: to visit (especially the sick)

    δήπου: perhaps, maybe; surely

    κάμνω καμομαι καμον κεκήμακα ––– –––: work, labor, win by toil

    παιδίον –ου τό: a child

    κυέω κυσω κησα κεκηκα κεκημαι κυθην: to bear in the womb, to be pregnant with

    ργίζω ργι ργισα ––– ργισμαι ργσθην: to make angry, provoke to anger, irritate; (mid.) become angry

    πάτη –ης : a trick, fraud, deceit

    57

    λογισμός –ο : counting, calculation

    νθρώπινος –η –ον: human, characteristic of people

    λογίζομαι λογιζιομαι λογισάμην λελόγισμαι λελόγισμαι λογίσθην: count, reckon

    περιγίγνομαι (Ion. περιγίνομαι) περιγενήσομαι περεγενόμην περιγέγονα περιγεγένημαι περιεγενήθην: to be superior to; to survive

    συγγενής –ές: of the same kin, descent, or family; (subst.) kinsman, relative

    ναλαμβάνω ναλήψομαι νέλαβον νείληφα νείλημμαι νελήφθην: to take up, undertake, repair

    γιαίνω γιαν γίνα (Ion. γίηνα): to be sound, healthy

    τεκμήριον –ου τό: sign; proof

    περιφανής –ές: visible from all sides; manifest

    πιδείκνυμι πιδείξω πέδειξα πιδέδειχα πιδέδειγμαι πεδείχθην: display, exhibit; show, prove

    article nav
    Previous
    Next

    Suggested Citation

    Deborah Kamen, Pseudo-Demosthenes: Against Neaira. Carlisle, Pennsylvania: Dickinson College Commentaries, 2018. ISBN: 978-1-947822-10-8.https://dcc.dickinson.edu/against-neaira/54-57