ὣς ἔφατ᾽, οὐδ᾽ ἀπίθησε διάκτορος ἀργεϊφόντης.
αὐτίκ᾽ ἔπειθ᾽ ὑπὸ ποσσὶν ἐδήσατο καλὰ πέδιλα,
ἀμβρόσια χρύσεια, τά μιν φέρον ἠμὲν ἐφ᾽ ὑγρὴν45
ἠδ᾽ ἐπ᾽ ἀπείρονα γαῖαν ἅμα πνοιῇς ἀνέμοιο.
εἵλετο δὲ ῥάβδον, τῇ τ᾽ ἀνδρῶν ὄμματα θέλγει,
ὧν ἐθέλει, τοὺς δ᾽ αὖτε καὶ ὑπνώοντας ἐγείρει.
τὴν μετὰ χερσὶν ἔχων πέτετο κρατὺς ἀργεϊφόντης.
Πιερίην δ᾽ ἐπιβὰς ἐξ αἰθέρος ἔμπεσε πόντῳ·50
σεύατ᾽ ἔπειτ᾽ ἐπὶ κῦμα λάρῳ ὄρνιθι ἐοικώς,
Ἠὼς δ᾽ ἐκ λεχέων παρ᾽ ἀγαυοῦ Τιθωνοῖο
ὤρνυθ᾽, ἵν᾽ ἀθανάτοισι φόως φέροι ἠδὲ βροτοῖσιν·
οἱ δὲ θεοὶ θῶκόνδε καθίζανον, ἐν δ᾽ ἄρα τοῖσι
Ζεὺς ὑψιβρεμέτης, οὗ τε κράτος ἐστὶ μέγιστον.
τοῖσι δ᾽ Ἀθηναίη λέγε κήδεα πόλλ᾽ Ὀδυσῆος5
μνησαμένη· μέλε γάρ οἱ ἐὼν ἐν δώμασι νύμφης·
"Ζεῦ πάτερ ἠδ᾽ ἄλλοι μάκαρες θεοὶ αἰὲν ἐόντες,
μή τις ἔτι πρόφρων ἀγανὸς καὶ ἤπιος ἔστω
σκηπτοῦχος βασιλεύς, μηδὲ φρεσὶν αἴσιμα εἰδώς,
[1.11.2] Quōmodo nunc mē hōc locō geram? quid vōcem? imāginēs sōlis? historicī sōlēs vocant et bīnōs ternōsque appāruisse memoriae trādunt; Graecī παρήλια appellant, quia in propinquō ferē ā sōle vīsuntur aut quia accēdunt ad aliquam similitūdinem sōlis. nōn enim tōtum imitantur sed magnitūdinem eius figūramque. cēterum nihil habent ārdōris, hebetēs et languidī. hīs quod nōmen impōnimus? an faciō quod Vergilius? quī dubitāvit dē nomine, deinde id dē quō dubitāverat posuit:
[1.pref.5] Ō quam contempta rēs est homō nisi suprā hūmāna surrēxerit! quamdiū cum adfectibus conluctāmur, quid magnificī facimus? etiamsī superiorēs sumus, portenta vincimus. quid est cūr suspiciāmus nōsmet ipsōs quia dissimilēs dēterrimīs sumus? nōn videō quārē sibi placeat quī rōbustior est in valētūdināriō: [1.pref.6] multum interest inter vīrēs et bonam valētūdinem. effūgistī vitia animī?
[7.27.1] ‘Quārē?’ inquis. dīc tū mihi prius quārē lūna dissimillimum solī lūmen accipiat, cum accipiat ā sōle; quārē modo rubeat, modo palleat; quārē līvidus illī et āter color sit cum cōnspectū sōlis exclūditur. [7.27.2] dīc mihi quārē omnēs stēllae inter sē dissimilem habeant aliquātenus faciem, dīversissimam sōlī. quōmodo nihil prohibet ista sīdera esse, quamvīs similia nōn sint, sīc nihil prohibet comētās aeternōs esse et sortis eiusdem cuius cētera, etiamsī faciem illīs nōn habent similem. [7.27.3] quid porrō? mundus ipse, sī cōnsīderēs illum, nōn ex dīversīs compositus est?
[6.8.1] Nōn quidem exīstimō diū tē haesitātūrum an crēdās esse subterrāneōs amnēs et mare absconditum. unde enim ista prōrēpunt, unde ad nōs veniunt, nisi quod orīgō ūmōris inclūsa est? [6.8.2] age, cum vidēs interruptum Tigrim in mediō itinere siccārī et nōn ūniversum āvertī, sed paulātim nōn appārentibus damnīs minuī prīmum, deinde cōnsūmī, quō illum putās abīre nisi in obscūra terrārum, utique cum videās ēmergere iterum nōn minōrem eō quī prius flūxerat? quid cum vidēs Alphēōn, celebrātum poētīs, in Achāiā mergī et in Siciliā rūrsus trāiectō marī effundere amoenissimum fontem Arethūsam?
